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        而拥有了《子论格物篇》的儒学，已经变得相当有战斗力了！

        这部孔子遗篇给了儒学寻找“天理”（天主、上帝）的工具！使得儒学的学者可以充分探讨和论证天理——不需要加以实证，可以用思辩来探讨和寻找唯一之“主”，同时也可以用来质疑基督教和天方教的许多理论。

        ......

        “衍圣公，最近都看些什么书啊？”

        在东湖上的一条龙舟内，大明天子正在和陪他游湖的大儒孔胤正说话。

        “陛下，”孔胤正道，“臣在拜读《圣经.新约》。”

        “哦，怎么样？有道理吗？”朱皇帝笑着问。

        孔胤正道：“臣看不太明白。”

        “那是翻译的问题吧？”朱慈烺说，“回头找一下汤若望所译的白话文本吧。”

        “不，不需要，”孔胤正摇摇头，“臣读的是拉丁文版的《圣经.新约》，不过还是看不大明白......”

        “还懂拉丁文？”朱慈烺吃了一惊，看着貌似粗鄙的孔胤正。

        孔胤正笑道：“太学早就开了拉丁文、希腊文和阿拉伯文的课程，臣去学了拉丁文，所以能读一些。”

        学拉丁文、希腊文、阿拉伯文当然是为了研究西方的学问。

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