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        考虑到混战可能产生的后果，故而，炎帝学院把第一场的考核放在了炎帝幻境。不过，从第二场开始，就没有那么轻松惬意了。

        为了体现考核的严酷性，从第二场的修为比试开始，炎帝学院会把考核场地放到学院门口的广场，坐而论道。

        虽说是坐而论道，但谁若真以为是辩道考核，那就大错特错了。

        炎帝学院的坐而论道，其实比第一场的力量比试更加严苛几分。第一次虽说是力量比试，但更多的是战技、战诀的比试。受制于战技、战诀的等阶高低，同等修为的修士，在战力上，相差也是格外得大。

        例如陆天羽，他修炼青帝的战技，碧火金光刃，单纯以战技论，修炼到顶级的必火金光刃，能抵抗一般的立地极圣，高下立判。

        而第二场的坐而论道，其实不是考核谁对神道体悟的更透彻，而是谁的道念更强大。

        也就说，第二场的考核，要以道念攻击对方，道念强大的人获胜。

        固然，修士平日里的对战方式，都是战诀、战技。但事实上，若单纯以道念对战，更能判断修士对战道的感悟和天赋。毕竟，道念修为越高，战道便越强。

        在闫天看来，陆天羽不过区区虚圣，道念修为，最高也不过如此，根本不可能是其他参加考核的修士的对手。

        重点是，道念考核不像第一场的战力考核似的，参赛修士不会受伤。道念考核的修士，一切皆是真实感受。虽然炎帝学院规定，点到即止，但那面有修士争强好胜，最后落得两败俱伤，或者一方受伤的下场。

        而道念相斗，一旦受伤，伤的乃是神道。

        陆天羽帮屠神圣君检查过道伤，自然知道道伤对修士而言的意味着什么。

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