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第四百三十二章 神棍的阴谋 (6 / 8)

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        虽然据说家长制的婚姻大都没有什么幸福可言,但是,也正是这段政治婚姻,为后世留下了“天作之合”的美谈,虽然现今已然无法考证当时的太姒,是否是真心同意这么亲事。

        《诗经?大雅?大明》之中,是这样描述这段婚姻的,“天监在下,有命既集。文王初载,天作之合。”

        而太姒下嫁西伯姬昌,不论姬昌是出于何种心态,不过在帝乙执政的二十六年里,姬昌都没有起兵造反。

        只是,西周虽然没有造反,可另一厢,东夷人方部落,却在帝乙期间屡次叛乱,自帝乙九年起,一直到帝乙逝世,东夷部落,基本上就没有停止过叛乱。

        虽然帝乙也曾数次领兵围剿东夷,也获胜了数次,可始终没能从根本上解决东夷的问题。

        而帝乙期间,还做了一桩载入史册的大事,那就是把都城由殷(今河南安阳)迁至沫(即朝歌,今河南省淇县)。

        在位二十六年,帝乙去世,帝乙的儿子子辛继位。

        子辛,姓子,名辛,又名受,当皇帝前,倍封为寿王。

        实际上帝乙的共有三个儿子,长子启,次子衍,少子辛,而且,这三个儿子,具是一母所出。

        而自祖甲改制,至今已历六世,祖甲的那套嫡长子继承制度,也已然渐渐为后世商皇所接受,于是,子辛这个嫡长子,便顺理成章的,继承了帝乙的皇位。

        有人说了,这哥仨,明明是一母所出,那个子辛明明是老三,为啥就成了嫡长子了捏?

        事情是这样地,子辛的老娘,生下老大子启和老二子衍的时候,是妃而不是后,因而,按照当时的说法,子启和子衍,只能算是庶子。而子辛出生时,其老娘已经是皇后了,所以子辛是嫡子。

        而按照嫡长子的继承制度规定,继承的顺序是,嫡长子、嫡次子、嫡三子等等,嫡子排完了,才轮到庶长子、庶次子等等,至于哪些叔叔伯伯、七大姑八大姨什么的,则统统靠边站了。

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