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        孙涛心想，不过也好。荷兰人不准我们唐人当兵，倒也不用担心自己因为打仗而死了。

        旁边和他站在一起的邻居小声道：“孙老哥，你说是不是城外的叛贼攻过来了？有些吓人啊，前些日子叛贼就攻下了井里汶，难不成还真能攻到巴达维亚来？”

        孙涛道：“偷着乐吧。幸好上一次把乌衫党都清理了，都送到锡兰去了。若不然，这些乌衫党在城中，和城外的叛贼配合，不是要出大事？”

        邻居点点头，心想倒也是。自己是吃荷兰饭的，在荷兰的作坊里做技术工，能在城中居住的，基本都有一点技术，或者承包了部分土地。只觉得城外那些人来了，若赶走了荷兰人，怕不是自己也没饭吃了？

        都说贼过如梳，兵过如篦，但巴达维亚城中有居留证的华人看来，荷兰士兵还是挺不错的，在城里并不抢劫。可城外那些叛匪，可就难说了，虽然听说他们是群义匪，但他们的义，倒是对那些交不起人头税的算是义，对自己可没太大的影响。

        之前城中的那些华人乌衫党、无裤汉，应该算是流氓无产者。大多都是因为蔗糖生产相对过剩导致的被开除的奴工，没地，回到福建也没地，又被开除了没工作，可又不想安安饿死，确确实实是有偷窃、抢劫之类的举动。

        比如抢个面包、偷包大米，组团要饭等等举动。

        城中虽有武直迷济贫院，但这武直迷济贫院早就变味了，而且当时也确实接济不过来。

        华人乌衫党和无裤汉，确实有段时间混的如同冉阿让一般，偷个面包被判处在荷兰人那服苦役到死……但依着城中华人的道德观，偷东西，确实有罪。

        所以乌衫党、无裤汉，以及如今这些人混迹的勃良安义军，确实在城中华人这里没有什么太好的形象——既不能保证有工作、还偷过东西，至于那些纲领性文件，除了一个人头税外，别的对城中华人也无什么意义。

        首先，城中的人，交得起人头税。

        其次，强迫种植制，和城中华人一点关系都没有。城中华人多半是小买卖人、小商贩、手工业者、技术工匠。

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