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第889章 东学西渐的诡异产物(下) (2 / 7)

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        而精神内核,其实是一致的?

        故事可以不一样,但只要精神内核一致。

        圣经本身,旧约中的一些故事,是否只是一种现实政治的隐喻?

        夏桀不忧念民众、舍弃稼穑,夺农功之业,以敛财货,劳遏民力。于是商汤见夏氏有罪,听从上帝旨意,不敢不正。

        这和出埃及相较。

        是否其精神内核,可以认为,汤武革命、出埃及记,都是受压迫者按照上帝的命令进行的一场革命?

        能对着《尚书》、《易经》把《圣经》理解成这样,这已经不是简单的异端了,而是异端到可以直接上火刑架然后挫骨扬灰的水平了。

        歪到天际、飞到天外去了。

        蒋友仁对那天晚上猛然冒出的这个想法,自己把自己吓得好几天没睡着觉。

        可他内心的想法,又实在不敢跟别人说。

        这种话,没法说,这已经不是耶稣会上帝、祭祖祭孔这么简单了,而是简直要让自己精神崩溃信仰崩塌的可怕想法。

        翻来覆去睡不着,越想越迷糊,便多看书。

        看了一堆先秦古籍,蒋友仁从墨家的“兼爱”中,又坚定了诸多他内心已经萌芽的种子。

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