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第47章 电影与小说(加更212) (3 / 4)

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        于东则大言不惭地回道:无它,天赋尔。

        吃饭的时候张一谋还在跟他们探讨掼蛋的规则,想要把这些规则记熟,以后好在其他场合推广,同时也撂下豪言壮语,要等下次见面的时候再战,一雪前耻。

        聊完掼蛋,他们又聊起《大红灯笼高高挂》电影的事情。张一谋是想明年带着电影去参加电影节,希望能够拿到一些奖回来,他对自己的这部作品很有信心。

        苏桐表示祝贺,但是看得出来,虽然这电影是根据他改编的,他对电影却并不十分上心。

        于东可以理解苏桐,因为在交给张一谋改编的时候,其实已经是另一部作品了。跟原著相比,《大红灯笼高高挂》显然大为不同,后者显得更加直接。

        这并不怪张一谋,而是因为和电影本身就是两种不同的表现形式。假如张一谋真的完全按照来拍,恐怕也拍不出来那种若有若无的细微感觉,就算他能拍出来,观众们也很难看得出来。

        电影需要用更加具有冲突性、更能用肉眼看得到的东西来展现剧情,这样才能让观众们直观地感受到电影所要表达的主题。

        而不同,里随便一个简单的场景描写,一个若隐若现的意象,就能把读者带到无垠的想象空间当中。

        别说是电影和之间有差别,就连跟戏剧之间也有着很大的差别。

        戏剧在冲突上有着更高、更直接的需求。

        契诃夫说过:如果第一幕里面出现一把枪,那么在第三幕中枪一定要响。

        所有在戏剧中的细节都要发挥作用。

        这倒也不是说里面的细节可以没用,只不过在中有些细节是不用直接把作用展现出来给读者们看的。

        如果按照契诃夫这个戏剧理论,恐怕先锋派作家首当其冲要挨批,很多读者读完先锋派作家的,都不知道在说什么。

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