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第466章 大同说对谁说 (4 / 4)

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        等同舟社理清京东东路局势后,就会向世人展示一个足以取代大宋的新政权,便要开启大宋灭亡的倒计时。

        大宋王朝还有一个办法避免被淘汰的历史命运——进行更加彻底的社会改革。

        可惜,庆历新政、熙丰变法、元祐更化、绍圣绍述,直至当今赵官家的绍述新法,反反复复的折腾,已经让世人看到了这个得国不正的王朝多么无力。

        不管出于何种初衷,因为什么原因,大宋所有的改革最终都让局势变得更加混乱——这是一个注定没法自我革新的腐朽政权!

        更关键的一点,《大同说》虽然没有明确否定“君权神授”理论,却将国家和君主的权力来源赤裸裸地展现在人前。

        君权非神授,而是人授!

        皇帝并不是代天牧民,而是人民选皇帝以斗天!

        可以想象,这篇文章一旦为天下人认可,就是大宋轰然倒塌之时。

        赵佶花费十余年时间苦心搭建的人间道国,也将变成一个笑话。

        就连早已经变种,以服务封建统治为主业的儒家理论,其地位也在这篇文章面前,变得岌岌可危。

        《大同说》一文中很多观点都是引用的儒家经典,比如孟子的“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子”,只不过是将“民”做了重新释义而已。

        偏偏动辄强调三代之治如何好的儒家还不好反驳,因为《大同说》一文中只字未提儒家如何不好——饭碗还给你们留着,能不能吃上饭,全靠悟性和本事。

        儒家一统天下千余年,靠穿越者是无论如何也打不败的。

        能打败儒家的,只能是儒家内部的叛徒!

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