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        通过演出新戏、组织诉苦、教唱小曲等手段，大肆宣扬废奴的正义性和伟大成就。

        乐和还将一些残害奴隶的典型案例编印成故事，安排金大坚将之刻版，再印成小人书，广发各地共建会宣传，务必要做到人尽皆知。

        其实，辽国的奴籍人口生存状态并不算太差。

        相对于金国的生口，甚至华夏文明早期的奴隶，辽国的大部分奴籍人反而过得更加有滋有味，就是对比辽国的很多自由民来说，也未必更差。

        不然的话，辽东陷落后，也不会有那么多的辽民“自愿”卖身为奴了。

        特别是宫户，虽是皇帝私奴，却比大多数正户更有生存保障，让他们转做拥有自由身份的投下户，很多人还不乐意呢。

        毕竟，皇帝私奴的身份，在很多政权下，也是要挤破脑袋争取的，更别提大辽还有韩德让这样逆袭成功的典型案列。

        乐和充分领会了皇帝的旨意，编印的小人书中，最多的便是宫户和寺院管辖奴户的悲惨生活，挖掘了不少典型案例。

        徐泽之所以要做这些，当然有深意。

        新旧王朝交替，尤其是侵略者建立的新王朝，必须形成今日幸福昔日凄惨的鲜明对比，才能建立稳固的法统。

        而革旧鼎新，不仅要在肉体和经济上摧毁腐朽的旧势力，还必须将其彻底钉上历史的耻辱柱，不给他们任何翻案的机会。

        不然的话，等到王朝进入稳定期，旧的利益集团开始反扑，就会出现各种奇奇怪怪的事。

        而且，此举不仅可以对内，也能对外。

        等解决好了自己国内的问题，再将这些册子稍微改编翻印，当作大棒，时不时敲打一顿比辽国更加落后的金国和夏国，岂不快哉？

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