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        而假若赵桓率领群臣守住临安，逼迫徐泽退了兵，就拥有了挽大厦于将倾，扶狂澜于既倒的顶天大功。

        凭着这一巨大的政治声望，其人便能坐稳江山，成为掌握生杀予夺大权的真皇帝，并将自家老子锁进深宫做个屁事都不能管的太上皇。

        哪怕后者内禅之前做了很多布置，到了那个时候，也不会有什么实质性的作用。

        这跟手腕无关，而是人心和利益所向。

        在亡国之危面前，谁能保住天下，保住“天下人”的利益，谁就是真天子。

        反之，谁抛弃了天下，谁就没有资格再做天子，即便这个人曾经做过几十年的天子也一样。

        前朝玄宗皇帝在位的时间比道君还要长近二十年，虽然晚年荒唐导致安史之乱，年轻时却是英明神武，好歹也开创了“开元盛世”。

        而道君即位之后就一直荒唐至今，硬是将文足以傲世历代，武能够力压顽夏的大宋折腾得奄奄一息。

        两人的功业相差天壤，继承者的地位稳固程度也完全不一样。

        李亨即皇帝位未得玄宗禅让，乃是臣子私立，规规矩矩的篡位，于法理上而言，根本站不住脚

        而赵桓的皇位却是道君走内禅程序正儿八经交出来的，还有群臣背书。

        篡位的唐肃宗成功复国后，一纸诏书就能让实际还是皇帝的唐玄宗老实回到长安，从此被幽禁于兴庆宫中郁郁而终。

        大宋名正言顺的新官家赵桓若能成功打退同军，他老子又有什么资格要回自己亲手交出去的权力？

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