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        这背后除了时间的积累，还有无数个因经脉疼痛而无法入眠的晚上。一次次的失败、重新纳气、等待经脉恢复、失败、重新纳气、等待经脉恢复……

        此中滋味，只能由自己品味。

        不足为外人道也。

        而进入练气中期的方法，说来也简单，一句话便能概括：

        把真气导至经脉每一个角落的同时，再度纳气填满丹田。

        如此一来经脉中的真气便无处可跑，如果真气的量确实是该经脉可容纳的数量，那么就可以在不伤经脉的情况下，用一夜时间让经脉重新适应放开。

        而只要经脉重新开放，便迈向了后天回先天的第一步，那么这练气中期便是成了。

        从此，经脉丹田连为一体，都是纳气之所，亦是用气之处。

        心中把所有的步骤再度温习一遍，安良便开始冲击练气中期。

        轻车熟路的从丹田中引导出一缕缕真气，填满各个经脉：十二经脉阴阳对仗需二十四股真气，虽经脉众多但却并无多少滞涩阻碍；奇经八脉只需八股真气，但每条都需在不同位置注入真气，且连通繁杂，有的另辟蹊径，有的皆通要穴，实为艰难。

        最后，安良还是依靠着积累的大量经验填满了所有经脉。而丹田真气亦足，使得经脉中的真气无处可流，不断自然流动的重复着开拓经脉的过程。

        而安良就在这周身经脉的涨而不痛中逐渐入眠，真气运动已然有序，无需他再做引导。

        第二日，清晨，随着第一缕阳光从地平线上冒出，给纯粹的黑夜填上了属于黎明时的昏黑。

        公鸡便趁此时爬上了高处，迫不及待发出它那高亢的鸣叫。安良也缓缓地睁开了眼睛，却不是被吵醒，他身体内的分外通畅使得他的精神也比往常振奋。

        安良清楚肯定是有什么变化在他的体内发生了，掀开被子走下床，却没有如往常因睡眠而身体僵硬的情况。只要他想使力，那力气便会迅速的涌现上来，没有分毫滞涩，也无需热血激发。

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