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        在最早锻体的时候，这些部位其实都曾经练过一次。

        只不过在锻体期修士的时候，体内所能调动的力量只有精气，精气锻炼的体内相比于真气，终究还是要差上一重。

        而想要进阶筑基，就得先重走一回锻体路，只不过这回要相比真正的锻体短上一些，因为只需要将体内给锻炼到位即可。

        就算如此，这个过程也是因人而异，大体上许多人需要百日来度过这个过程，久而久之便被修真界称之为百日筑基。

        经过了百日筑基，掌握了第一滴液体真气，这位修士才算得上真正成为了筑基期。

        而筑基期之所以叫筑基期，而不叫凝液期，这其中有三重原因。

        第一重，便是百日筑基，是凝液必不可少的一环，人们都是先知百日筑基，后知凝液。久而久之，凝液便也被统称为筑基了。

        第二重，则是筑基期全期的修行基本都离不开锻体，凝液相比起来反而只是其中一样的步骤罢了。只有凝了丹田液便锻炼丹田，凝了经脉液便冲刷经脉，凝了窍穴液便灌溉窍穴。

        等到真正快到金丹临界，降下天劫的时候，修士才能保证自己能以身抗劫，不至于身死道消，而这就叫做为天劫筑基。

        第三重，则是凝液是迈向金丹期凝固的一个大前提，只有熟识了凝液，才能在突破关头操作出远比凝液难上数倍的凝固。要知道在以前，有其他的修真流派是能够做到直接金丹期，又或者无需什么凝液便能金丹期的操作。

        但无可否认的是，先凝液再凝固的法门是过渡最为平滑的，才作为正统的内丹修法流传下来，这就叫做为成丹筑基。

        如此三重理由的作用下，筑基期才叫了筑基期。同时它似乎也在不断提醒着修士，这是一个不断积蓄的境界，只有在此处打好了地基，之后的修仙路才能平坦。

        而安良，也却是不着急。

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