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第五零二章 社稷之臣 (3 / 9)

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        然而,这个答案,依旧引来了皇帝的笑。

        “呵……铮臣?谏臣?”

        “此一时,彼一时也。”

        “荀卿言箕子,乃谏臣之典范。只说箕子劝谏不听,遂弹琴自悲、不问政事。可是,你们亦知,前朝洪武帝,何以赐朝鲜国其名为朝鲜?”

        “箕子后渡东北,遂有朝鲜国。”

        “如今天下大争,蛮荒之地,亦可垦耕而成沃土。”

        “若学箕子,大道不行,于是远渡殖民地,乃求顺心中之道义、建理想之国。百年之后,人口滋生,焉知不能反客为主?”

        “届时,纵你们为谏臣,焉知后世没有‘帝出乎震’之谓?”

        “到时候,殖民地反客为主,竟威胁天朝,岂可不防?”

        “是故,荀卿言箕子为谏臣,彼时可,如今却不可。南洋、扶桑、印度、等等诸地,人口万万,富庶不下天朝,若道不行,则远渡重洋,效箕子朝鲜故事,日后必有反客为主、帝出乎震之事!”

        “再言铮臣……”

        “撞死于阶下、自刎于君前、投江于汨罗……成铮臣之名、毁君王之德,于事何补?”

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