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        去印度、去欧洲。

        所以，阜宁那边的事，他纯粹就是做给皇帝看、逗皇帝玩的。他压根不在意，也不认为那是件多大的事。

        在刘钰看来，均田只是手段和过渡。

        最终的目的还是要完成兼并。

        而古儒一派的设想，均田就是最终目的，并且在这个最终目的达成之后，社会凝固了即可。

        儒学诞生在工商业不发达的时代。

        成长于工商业不发达的时代。

        所以他的底层构架，注定了无法兼容工商业发达的时代。

        颜、李等人，解决不了工商业日益发展的现实问题，给出的还是一些比空想更可笑的空想。

        【愿献于官则报以爵禄，愿卖于官则酬以资……】

        且不说人家凭啥愿意献。

        合着爵禄、筹资都是不花钱的是吗？

        就如同当年因为科举风波而颜李学派上书希望搞分斋教育、学校改革一样。

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