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        不论任何武器与机械，可靠性是第一位的，其次才是易掌握程度，虽然二者是互相制约的，但只要将机械结构简化到一个可以接受的程度，就能易于掌握。

        老宋头是机械领域的专家，在仔仔细细地看过坦克的结构之后，略为悲观地说：“殿下，臣以为若想让此款战车实现转向，便须在车头部位安装一个控制方向的装置，使其下部与车轴相连，从而控制车轮可向左右两侧偏转，而此装置的上方接入舱内，由士卒控制，方可让战车实现转向。不过……若不能削减转向所需的巨大扭动之力，实现转向仍旧极为困难！”

        宋应星是研究过相关的机械的，不过由于其结果不尽如人意，便只能暂时搁置下来了。

        为什么华夏从古至今都推崇两轮马车？

        就是因为这种马车的转向灵活，而且是靠车前的牲畜实现转向的。

        如今要用机械来替代牲畜的作用，想的倒是容易，但做起来就太难了。

        实际上不论是东方的两轮马车，还是西方的四轮马车，都是依靠马匹来实现转向的。

        宋应星倒是可以为战车做一个转向装置，但是一旦过于简单的话，车内负责驾驶的士卒绝对无法实现轻松转向。

        王徵在这个领域也颇有研究，随后说道：“殿下，此车的轮毂与车体紧挨，若要实现转向，便须使二者互相离开一段距离，留有转向所需之空间，车体宽度势必增大，车轴也须加长。院长所言皆为实情，若在舱内加装控制装置，确实能实现转向，不过若不已复杂机械加以帮助，只恐耗力巨大。”

        这是个很难解决的问题，老王头在机械领域的造诣并不比宋院长低多少，在造完自行车之后，也是很有成就感，不过反过来一比较，制造自行车都比做这个转向装置要容易得多。

        因为首先自行车并非军用，而是供富绅休闲娱乐而已，可靠性并不重要。其次，仙车最难的部分不过是锻造链条部件，其实只是结构比较小巧，多花些时间便可造出，远谈不上困难。

        像这个转向装置，必须兼顾可靠、简单、实用，可以抵挡东虏兵器的袭击，此外最好还要控制制造成本，这就给砖家们出了一个短时间内无法解决的难题。

        薄珏蹲在车下看了半天，等两位前辈都说完了，才起身直了直腰，说出自己的见解：“殿下，臣以为可用仙车握把之原理来作为战车转向的解决之道，不过具体如何解决，还须加以时日研究方可实现。”

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